long long a go的那个年代，传说的kk、死佬、啊斗，还有那个传说中的我超级爱玩，自打到了杭州之后，似乎有种宿命的约定，我们要走遍杭州的街角巷尾。于是乎，貌似四人帮的形态，不知道谁还给办来了学生月票，蹭着这股廉价的坐车行途，疯狂地在西湖边玩转。某日，依然是哥们四人，杭州最为热闹且繁华的一公园，我们走近了那群与我们同样疯狂的票友中间。一把二胡，一个当年少见的扩音器，一群票友，就这么开始了他们的疯狂K歌。听不懂他们在唱些什么，就是觉得新鲜，好玩，使劲地挤进最佳观赏点。
仿佛是茶歇的时刻，一个貌似30出头的男人，突然间一句“我要唱女的！”清脆的声音打断了我们所有的思维，我们相视无语，赶紧闪人。后来仔细观察才发现，这位扯开喉咙大喊的男人，竟然带着耳环，穿着也很是“女人”。我们在一阵恐惧的笑声中奔跑。这就是西湖和越剧留给我们的深刻印象，以致于我们后来将此归结为西湖印象！
时隔几年，我们对那次的西湖之旅记忆忧新。对于越剧，也就只能是出于专业的需要，了解嵊州的草根形象。2005年，在天气每日变化，每日添衣的时刻，在宁波举行的一场中国第九届戏剧节，那个叫茅威涛的女人走进了我的眼帘，又是出于职业的需要，开始了解起越剧的前世今生。就这样，一个恶毒的身影与闪耀的形象交互着印在了我的脑海。
在跟中国剧协主席尚长荣以及这位传说中的茅茅聊天后才发现，原来戏剧有着如此的魅力。我又是疯狂地看完好几场专门为戏剧节献演的剧目。那舞台、灯光、音乐……此时才发现，原来正真的艺术不是我看到的社戏的样子，也不是我天天恶心的那个形象……
2006年，恰逢越剧百年。那个被KK称之为波波哥哥的人，到了嵊州采写了长编的百年越剧报道，那个天天称自己为老师的徐，又跟我讲了一场现任浙江省常务副省长陈敏尔与越剧的故事。至此，一个崭新的越剧形象浮现在了我的脑海。
从百年越剧的宣传升温开始，浙江小百花作为中国越剧界的核心自然难逃人们视线。凭着几年来逐渐成熟的“混工”，经常混在剧场了解越剧。没想到，就是这么个混法，竟然竟然，竟然把自己与越剧搭上了边，渐渐地混出了自己的狗屁理论。
新版梁祝，这个传说中的新编剧目，我是如此的向往。承办方鹿城，新闻中心那个称自己要学戏剧的那个z，突然间说不喜欢越剧。妈妈说唯有越剧有点看头，京剧听得人心发慌，这跟那个Z的思想产生两种完全不一样的想法。我，兼容并蓄，俩字——博爱。
还好，总算找到一位志趣相投的WY，但貌似WY跟许多庸人相似，对准的不是剧种的本身，又是那个传说中的茅茅。总算不是一样，WY坚持说要看，给足了越剧面子，还好，茅茅也还是荣耀登场。
学着专家的口吻，问茅茅好几个貌似挺专业的问题。等了一晚，冯导还是没有回我邮件。今夜之后，一段轰动温州的越剧，就这么悄无声息的离开人们的视线。面对着这种离去，仿佛看到明朝那些个喜爱发牢骚的文人的身影，他们曾借戏剧戏曲风光而又激烈地抨击了主政者一把，现在留下的除了几个在课本上逼着学生记住的名字以外，其他的就好似夏日的雷电——光芒一阵，却难以留下永恒的能量，一时的荣耀。
从草台班子到大雅之堂，越剧整整花费了百年，而百年之后或许又将成为在档案馆陈列的历史，与古代的名人雅士、模糊难辩的文字相聚在了一起。或许，茅茅、小百花又或者说中国越剧，很可能会与经常上演的《梁祝》一样，也成为宿命基调下的彻头彻尾的悲剧。
新编的《梁祝》，在剧场中竟然出现了年轻人，但从草根迈向高雅的越剧，或许就是回光返照，最后精神一回，等待的却是不久后的一段封存历史。
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